ما جاء في تقبيل الميت

‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قبل ‏ ‏عثمان بن مظعون ‏ ‏وهو ميت وهو يبكي ‏ ‏أو قال عيناه تذرفان ‏
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وجابر ‏ ‏وعائشة ‏ ‏قالوا ‏ ‏إن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏قبل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو ميت ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏عائشة ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏

‏
‏قوله : ( عن عاصم بن عبيد الله ) ‏
‏بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي مدني ضعيف كذا في الخلاصة والتقريب ‏
‏( قبل عثمان بن مظعون ) ‏
‏هو أخ رضاعي لرسول الله صلى الله عليه وسلم . قال صاحب المشكاة : هاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان حرم الخمر في الجاهلية , وهو أول من مات من المهاجرين بالمدينة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا من الهجرة , ولما دفن قال نعم السلف هو لنا , ودفن بالبقيع , وكان عابدا مجتهدا من فضلاء الصحابة انتهى ‏
‏( وهو ميت ) ‏
‏حال من المفعول ‏
‏( وهو ) ‏
‏أي النبي صلى الله عليه وسلم ‏
‏( أو قال عيناه تذرفان ) ‏
‏أي تجريان دمعا . وفي رواية ابن ماجه : فكأني أنظر إلى دموعه تسيل على خديه , والحديث يدل على أن تقبيل المسلم بعد الموت والبكاء عليه جائز . ‏

‏قوله : ( وفي الباب عن ابن عباس وجابر وعائشة قالوا ) ‏
‏أي هؤلاء الثلاثة ‏
‏( إن أبا بكر قبل إلخ ) ‏
‏روى البخاري عن عائشة وابن عباس أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته انتهى . قال الشوكاني : فيه جواز تقبيل الميت تعظيما وتبركا لأنه لم ينقل أنه أنكر أحد من الصحابة على أبي بكر فكان إجماعا انتهى . ‏

‏قوله : ( حديث عائشة حديث حسن صحيح ) ‏
‏قال المنذري في تلخيص السنن : قال الترمذي حسن صحيح وفي إسناده عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة انتهى كلام المنذري . ‏